Zitate auf dieser Seite verweisen auf Quellen, die für meine Arbeit wichtig geworden sind.

Ein zentraler Satz aus dem Grundlagenwerk der Gestaltarbeit:

"Aber der Hauptgrund der Verwirrung ist die gewöhnliche Moral der Selbstkolonisisation: aufgrund von introjizierter Autorität wird Benehmen als "gut erachtet" oder aber als "böse" verdammt, wenn man den Impuls zum nämlichen schlechten Benehmen in sich bekämpfen muss. Mit Rachsucht, Gewalt und Strafdrang verdammt man hitzig das "Böse". Die schwache, selbstkolonialisierte Persönlichkeit speist tatsächlich den größten Teil ihrer Wirklichkeit mit Projektionen auf die Sündenböcke, die ihr erlauben, etwas von ihrer Aggression nach außen zu kehren, und dabei wenigstens etwas zu fühlen."

Perls, Hefferlein, Goodman in: Gestalt Therapy, Julian Press 1951 S. 378 ff zitiert nach der Übersetzung von Stefan Blankertz, Peter Hammer Verlag, 2012, S. 135

Eine wichtige Quelle der Gestaltübungspraxis:

"Zu dieser Zeit wurde ein Text verfügbar, der den Titel "Das Herz der Buddhistischen Meditation" (engl. The Heart of Buddhist Meditation) trägt und von dem neuzeitlichen Mönch des Theravada Buddhismus, der den Namen Nyaponika Thera trägt, geschrieben wurde. Dieser Text erläuterte die von Theravada Buddhisten erreichten Bewusstseinszustände und die von ihnen angewandten Praktiken, insbesondere den Pfad der Achtsamkeits- und der Einsichtsmeditation und die Praktiken , welche den Atem in den Fokus rückten. Durch das Lesen von  Nyanaponika Thera kam Dick (gemeint ist Dick (Richard) Price der Mitgründer von Esalen) zum Verständnis der Ähnlichkeiten zwischen Gestalt und Buddhistischer Meditation."

John Francis Callahan, Manual of Gestalt-Practice in the Tradition of Dick  Price,   selbst verlegt bei Amazon, aus dem 5. Kapitel, Meditation und  Budhismus, eigene Übersetzung

Ein wichtiger Grundsatz bei der Begleitung:

"Trust process and get out of the way."

Ein Satz der Dick Price dem Mitgründer von Esalen zugeschrieben wird, der ihn  in seinen Gestalt Practice Workshops oft gesagt haben soll.

Der Initiator entscheidet, was er mitteilen will:

"Die Antworten, die in dir auf diese Fragen kommen, sind deine Privatsache. Sag es mir, wenn etwas gekommen ist, aber du brauchst mir nicht unbedingt zu sagen was es ist. Verweile einen Augenblick ruhig bei allem Neuen, das kommt. Nacher kannst du dich entscheiden, was du sagen willst und was nicht."

Eugene Gendlin in: Dein Körper - dein Traumdeuter, Otto Müller Verlag, 1987, S. 24

Martin Buber:

 "Die Begegnungserlebnisse des Urmenschen waren gewiss nicht zahmes Wohlgefallen, aber besser noch Gewalt am real erlebten Wesen als die gespentische Fürsorge an antlitzlosen Nummern."

Martin Buber, Ich und Du, Reclam Verlag 1995, S. 24

Gestaltpraxis!

"Ich bin froh, dass du mich gehört hast heute abend. Ich bezahle Menschen, die mich das Rufen nach dir lehren, die meinen Körper ermuntern zu fühlen, wie sehr er dich entbehrt hat und wie er bei dir geborgen sein möchte. ... Liebe Mutter ich brauche dich. Ich schäme mich nicht mehr, es zu sagen."
Tillmann Moser in Grammatik der Gefühle, Suhrkamp Verlag 1979, S. 27

Humanismus!

"Jede Hoffnung gründet ausschließlich im Menschen, nicht in der Gesellschaft, nicht in Systemen, nicht in organisierten Religionen, sondern nur in dir und in mir."

Jiddu Krishnamurti in: You are the World, Harper &Row 1972, S. 150 zitiert nach Stamboliev in: Den Energien eine Stimme geben,. Synthesis Verlag 1992, S. 18"

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Zu Sprache und Gender:

Das Wort SoulPartner bezeichnet innerhalb einer Übungsdiade oder -triade denjenigen oder diejenige der/die die Rolle des aktiv Zuhörenden innehat. Da diese Rolle immer wechselt bezeichnet es somit auch alle Mitglieder einer Übungsdiade oder des gesamten SoulPartner-Netzwerkes. Es ist ein Kunstwort der englischen Sprache, das wie teacher oder nurse weiblich oder männlich sein, also im Englischen mit dem Pronomen she oder he gebraucht wird. Ins Deutsche wird es als ein grammatisch männliches Wort mit dem Artikel der übernommen, welches sowohl für weibliche wie für männliche Partner steht, auf das deshalb im Subjekt mit dem Personalpronomen Bezug genommen wird, welches dem natürlichen Geschlecht in der aktuellen Situation entspricht - also sie oder er. Daraus leiten sich die entsprechenden Formen für das Objekt des Satzes ab. Wer vermeiden möchte das Wort mit dem männlichen Artikel zu gebrauchen, kann es in Sätzen, in denen der Artikel ansonsten unvermeidbar würde entweder durch den Plural oder durch die Begleiterin/der Begleiter, die Partnerin/der Partner ersetzen. Bei der Beschreibung von Attributen der SoulPartner wird die Pluralform bevorzugt. Es spricht nichts dagegen in der deutschen Sprache auch von SoulPartnerinnen mit oder ohne Klammersetzung zu sprechen.

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